問：「一手擡，一手搦」是什麼意思？
答：一手擡，是顯，一手搦，是遮；一手擡，是展示，一手搦，是壓抑；一手擡，是活人劍，一手搦，是殺人刀；一手擡，是明合，一手搦，是暗合。
舉個「一手擡，一手搦」的公案，《指月錄》卷17：「鄂州巖頭全奯禪師。一日參德山，方跨門便問：是凡是聖？山便喝，師禮拜。有人舉似洞山，山曰：若不是奯公，大難承當。師曰：洞山老人不識好惡，錯下名言，我當時一手擡、一手搦。」若有具正法眼者，應不難看出全奯禪師擡、搦之處。
看看三位禪師對於此公案的評論，《宗門拈古彙集》卷28：「雪竇顯云：然則德山門下草偃風行，要且不能塞斷天下人口，當時纔拜，劈脊便打，非唯勦絕洞山，亦乃把定奯老。還會麼？李將軍有嘉聲在，不得封侯也是閒。
昭覺勤云：德山據令而行，只得一半，洞山通方有眼，千里同風，巖頭既善據虎頭，又能收虎尾，大似作家戰將，臨陣扣敵，七事俱全，不妨奇特，敢問那裏是一手擡、一手搦處？謂言侵早起，更有夜行人。
教忠光云：還知三大老落處麼？德山通身放倒，洞山帶水拖泥，若非巖頭具通方眼，有格外機，怎顯功高汗馬？且作麼生是一手擡、一手搦處？殺人刀，活人劍。」
再看下則公案，此中禪師有擡有搦，各自揮灑。《指月錄》卷8：「池州南泉普願禪師。麻谷持錫到章敬，遶禪牀三匝，振錫一下，卓然而立。敬云：是是。(雪竇云：錯)谷又到師處，亦遶禪牀三匝，振錫一下，卓然而立。師云：不是不是。(雪竇云：錯)谷云：章敬道是，和尚為甚麼道不是？師云：章敬即是，是汝不是，此是風力所轉，終成敗壞。
雪竇頌云：此錯彼錯，切忌拈却，四海浪平，百川潮落，古䇿風高十二門，門門有路空蕭索，非蕭索，作者好求無病藥。
圜悟勤云：須是明取兩錯始得，雪竇要提活潑潑處，所以如此。若是皮下有血底漢，自然不向言句中作解會。有者道：雪竇代麻谷下這兩錯。有甚麼交涉，殊不知古人著語，鎖斷要關，這邊也是，那邊也是，畢竟不在這兩頭。
慶藏主道：持錫遶禪牀，如是、不是、俱錯，其實亦不在此。
溈山喆云：章敬道是，也落在麻谷彀中，南泉道不是，也落在麻谷彀中；大溈即不然，忽有人持錫遶禪牀三匝，卓然而立，但向伊道：未到這裏，好與三十棒。」