成唯識論討論 - 第二章第九節第二項第十一目 異不異耶

此三為異，為不異耶？

窺基：第十一門，異、不異。此辨明三性自相對望，為異，為不異。

應說俱非，無別體故，妄執、緣起、真義別故。

窺基：應說此三性，非異非不異，若言三性異者，然以無別體故，虛妄所執非離依他別有，若彼別有實體，方可說為異於依他，圓成實性是依他之實性，亦是不離依他，是故不可說三性異，應言三性不異。言三性非不異者，以妄執是初遍計所執性，緣起是第二依他起性，真義是第三圓成實性，既然此三有別，故不可言三性不異。

如是三性，義類無邊，恐厭繁文，略示綱要。

窺基：此文總結。言「義類無邊」者，即顯揚論、瑜伽論、攝大乘論、辯中邊論等，皆有多門辨此三性。如是義類，無邊無盡，皆易知故，恐厭繁文，是故今此論中，唯但略示綱要。